...
La historia y la mitología
por .:Jaguar_Blanco:.
En este ensayo hablaré
sobre la particular concepción que el pueblo
celta tuvo -y sus actuales seguidores tienen- con respecto
a la historia y la mitología... en realidad,
haré referencia a su concepción de recuerdo
y memoria, al camino del medio por ellos tomado, a la
síntesis de estas dos palabras que en nuestros
días son tan opuestas.
Al leer un texto sobre
Mitología e Historia de la New Order of Druids,
me propuse observar cómo influía esta
concepción en mi vida, y en mi modo de verla.
Y después de mucho cavilar quedé sorprendida.
El efecto fue como un velo que se corre, y deja ver
un hermoso campo florido. Unir la mitología con
la historia, y dar igual validez a ambas es algo que
a muchos académicos les daría un buen
dolor de cabeza. Pero, ¿cómo no hacerlo?
Buscar la Verdad es
nuestro camino, y nuestra meta. Y escuchar una sola
cara de la moneda, una versión, una verdad, no
nos llevará a Ella. Si tomamos en cuenta las
fechas y los datos concretos podremos seguramente conocer
la parte física y objetiva del acontecimiento.
Pero, ¿qué hay de los sentimientos, pensamientos,
deseos y aspiraciones implicados? ¿Qué
hay de las "casualidades", de la magia y el destino?
Ahí es cuando el lenguaje metafórico y
simbólico de las mitologías y los cuentos
entra en juego.
Porque el temperamento
de éste, puede ser simbolizado en que es como
un águila; y la tira de mentiras de las que es
víctima, son los terribles hechizos de una bruja
retorcida, que da la casualidad que tiene un solo ojo,
porque vive sólo para odiar su pasado. Y si dijéramos
que al jefe tribal XX lo mató su propio pueblo
en el 366 a. C. y que su madre volvió a tener
el mando, estaríamos oyendo el mismo acontecimiento...
pero cuán diferente se ve ahora, ¿no?
Al unificar ambas formas
de relato, ambas visiones, los límites del universo
se achican y los hechos nos inundan de sabiduría.
Porque de esta manera, tenemos una visión holista
de lo que pasó: tenemos los personajes implicados
y sus personalidades, los sucesos, los resultados, las
opiniones de quienes lo vivieron y de quienes lo oyeron
e infinitas cosas más. Que esté en metáforas,
en lenguaje figurado es otra historia... ¡lo hace
más divertido todavía! Porque debemos
usar nuestro ingenio para descubrir qué se quiso
decir con esto, y con aquello...
 Y
llegamos a la que es finalmente la labor de la mitología
entendida de esta manera. Muchos se preguntarán
de qué sirve tanto lenguaje poético, tanto
adorno si un símbolo puede dar infinidad de resultados.
Para algunos el león de este relato será
sólo un monarca gordo y vago que dejará
todo su labor a sus súbditos, para otros será
una mujer de corazón valiente y que se atrevió
a luchar por lo que deseaba, o un rubio pelilargo y
así podríamos seguir eternamente. Entonces
dirán los letrados que esta fórmula no
sirve, porque deformaron la historia de tal manera que
no puede ser reconocida. Y nosotros responderemos que
es muy probable, que sólo las personas que conozcan
el acontecimiento lo entenderán en un 100%,,
el resto quizá menos. Y ellos nos volverán
a repetir su teoría, y nos asegurarán
que la mitología no sirve para recordar el pasado
lo más minuciosamente posible, y para ver cómo
evoluciona la historia, y nos apremiarán para
que abandonemos esta forma de ver el mundo... Pero nosotros
sonreiremos y les explicaremos que allí radica
la diferencia. Nosotros no queremos a la historia como
ellos. Porque, ¿a quién le interesa saber
qué ocurrió en el pasado, si no puede
ser cambiado?
Lo que le interesa a
la espiritualidad celta es rescatar las consecuencias
de determinados actos, las respuestas que poseen determinadas
acciones... la mitología no recordará
precisamente dónde ocurrió el asesinato,
pero se asegurará de recordarnos que no desconfiemos
de quienes nos quieren. De eso se trata: queremos aprender
a Vivir, y para hacerlo debemos aprender sus Reglas,
preservar nuestros Valores... ¿y qué mejor
forma de aprender a vivir, que con la vida misma? El
recuerdo de hechos pasados debe ayudarnos a comprender
nuestra situación actual, nos sirve de consejo
y consuelo... Y lo mejor de todo es que, como es simbólica,
adapta sus enseñanzas a un sinnúmero de
situaciones, e incluso los niños pueden comprenderla.
¿Cómo
saber qué cuento escuchar entonces? Nada más
divertido: espere que llegue por sí solo. O busque
sorpresivamente en su biblioteca, o pídale a
un niño que le cuente una historia. Sí,
no serán cuentos celtas propiamente dichos en
este caso -a menos que el niño los conozca-,
¿pero quién dice que una cultura es mejor
que otra? Por ahí encuentra una respuesta en
un cuento del Amazonas. Hasta un relato inventado por
un niño de 5 años puede resultarnos altamente
beneficioso, porque están conectados al centro
de la tierra, al inconsciente colectivo o a la conciencia
universal, como quieran llamarlo. Todo lo que creamos,
fue creado antes, en otro tiempo, por el/los Dios/es.
Nosotros lo despertamos y lo resignificamos, y es así
como continúa el ciclo.... Finalizo con un pensamiento
conocido de un escritor argentino, Jorge Luis Borges:
Desde las mil y una noches en adelante, no se ha escrito
nada nuevo en la literatura.
.
Vuelve
a la biblioteca.
|
